무등공부방은 아시아를 품다-신화의 부활 8번째 강좌 ‘유비쿼터스 시대의 신화예술, 문명전환기 재신화 운동’을 주제로 7월 26일 낮 12시부터 강원도 원주시 문막읍 소재 오랜미래 신화미술관에서 현장학습을 진행했다.

김봉준 강사는 강연에서 “신화는 인류 최초 구비전승 문학이자 철학이고 신앙”이라며 “따라서 신화는 지금도 진행형이고 미래는 재신화의 시대”라고 말했다.

또 “신화 상징은 이야기로 다 말할 수 없는 진실을 은유적 표현으로 드러내는 것으로 시적, 의례적, 예술적 상징이 있다”며 “오늘날 미술은 신화상징에서 나왔고 모든 예술의 어머니는 신화의례”라고 밝혔다.

김봉준 강사는 이어진 강연에서 창세신화와 대지신화, 여신신화, 마을신화, 건국신화, 토템신화, 마고신화, k-방역·민주화·인권신화 등을 차례대로 소개하며 “예술과 신화는 인류 최초의 상상력이자 마지막 희망”이라고 강조했다.

평화생명통신 (139)

- 김상덕 참나무 동산 -

회원 독자 여러분!
그동안 안녕하셨습니까?
올해도 벌써 반년이 지난 7월 중순입니다.
비가 열흘 이상 쏟아지다 줄었다 하고 있습니다.
기상청에서는 장마라는 말을 폐기했습니다마는, 저는 여전히 장마라는 말이 버릇처럼 쓰여지네요.
장마철에 모두 건강하시기를 다시 한번 기원합니다.
우리 평화동산은 여전히 활기찹니다.
오늘도 충북 영동에서 중·고등학생들이 청소년DMZ평화생명영상축제 연관 교육인 영상캠프에 참석하러 오고 서울에서 새로운 세상을 준비하는 청년 여성들이 오십니다.

걱정거리는 단 하나,
비가 그치지 않으니, 밀을 수확하지 못하고 있는 것입니다.
보리와 밀은 사흘 내내 비를 맞으면 대개 곡식이 서 있는 상태에서 싹이 나기 때문에 – 이를 어려운 말로 ‘수발아’라고 합니다 – 밀가루를 생산하지 못합니다.
그래서 과거에는 6, 7월 장마가 오기 전에 농촌은 정말 ‘무더위 속에 콩 볶듯 바빴던’ 것입니다.

여러분!
오늘 저는 이번 7월호 평화생명통신 제목을 ‘김상덕 참나무 동산’으로 정한 까닭을 말씀드리고자 합니다.
7월12일 김상덕 형님께서 위독한 상태라고 하여 대전 충남대 병원에 아내와 함께 갔습니다.
김상덕 형님은 올해 87세이지만, 몸이 워낙 튼튼하셔서 농사도 잘 짓고 나이 들어서도 하루에 서너 시간씩 바른 자세로 책을 읽고 생각이 깊은 분입니다.
제가 가톨릭농민회 사무국장직을 수행할 때 전국 회장으로 가농을 대표했던 분입니다.
제가 조직부장이었던 80년대 초에는 충북 가농 총무였었습니다.
그때 충북 가농은 조직이 튼튼하고 확대일로에 있었는데, 그 공의 반절 이상은 김상덕 총무의 능력과 자질이었다고 생각합니다.
제가 자주 예를 드는 조직운동가의 유형 – 똑똑한 총무, 보고 싶은 총무, 훌륭한 총무 – 에서 예를 드는 보고 싶은 총무가 바로 김상덕 형님입니다. 많은 농민들은 그를 “그냥 보고 싶어” 했습니다. 그러니까 대화가 되고 그러니 조직 확대 강화로 연결되는 것입니다. 전국회장 때의 중요한 사실을 하나 말씀드리겠습니다.
그때 농민운동의 단일 조직화 얘기가 한 참 논의될 때, 김상덕 회장께서 저에게 말씀하신 것은 단순명쾌합니다. “전국 단일 조직이 되도록 최선을 다하고, 우리는 감투(직책)를 쓰지 마세” 그 당시 제일 크고 강한 우리 조직(가농)이 그런 자세로 하니 농민운동 조직의 단일화는 순풍에 돛단 듯 잘 진행됐습니다. 그렇게 크고 깊고 넉넉한 분이 병원에서 말씀하신 것은 “사람됨과 길을 같이 가는 사람”에 관한 것이었습니다.
참된 사귐은 그사이가 스승 같고 형제 같고 친구 같아야 한다는 것이었습니다. 서로 배우고 정을 나누고 의리가 있어야 한다는 뜻이지요. 그리고 옆에 계시던 형수님께 “그 돈을 가져오라”고 하시니 형수님께서 사연을 말씀하십니다. 며칠 전 유언을 하시던 중 “정성헌에게 550만 원을 전하라. 50만 원은 늘 왔다갔다하는 사람이니 교통비로 쓰라 하고, 500만 원은 좋은 일에 쓰도록 꼭 전하라”는 말씀이었다고 합니다.
다행히 돌아가시지 않고 건강이 조금 회복되셔서 직접 그 유언의 뜻이 실린 “돈”을 받게 되었습니다. 그 550만 원의 소중함과 뜻을 생각합니다. 그 돈은 용돈을 절약하여 몇 년에 걸쳐 모은 돈이랍니다. 어디에 쓸까 생각하다가, 우리 평화동산에 “김상덕 참나무 동산”을 만드는 데 쓰기로 결심하였습니다.

첫째 참나무는 도토리를 생산합니다. 김상덕 형님께서는 평소에 식량난이 왔을 경우, 가난한 사람들 걱정을 많이 하셨지요.
우리나라의 대표적 구황 먹거리는 도토리, 밤, 메밀, 감자입니다.
예로부터 앞날을 걱정하고 가난한 이들을 배려하는 ‘참된 사람들’은 마을에 참나무와 밤나무를 많이 심었었습니다.

둘째 참나무는 우리나라 대표 나무의 하나 – 소나무와 참나무 – 로 잘 자라며 40m~60m의 키에 목재 재질이 좋은 늠름한 기상의 나무입니다.

셋째 넓은 잎 나무로서 기후위기시대에 이산화탄소 흡수량이 많고 낙엽은 땅을 비옥하게 합니다.

그래서 김상덕 형님의 뜻을 생각하며 참나무 동산을 조성하려는 것입니다.

회원 독자 여러분!
지구는 더 많은 생산, 소비, 폐기와 전쟁으로 날이 갈수록 고열에 시달리고, 나라는 갈라져 다투느라 과열에 헛소리가 넘쳐납니다. 나 – 나라 – 지구를 함께 생각하며, 지구 해열과 나라 해열에 무엇이 도움이 될지를 생각하고 행동하는 장마철이 되었으면 좋겠습니다.
저는 9월부터는 다시 운동화 끈을 졸라매고 ‘생명살림 노·장·청 기후연대’를 촉구하기 위해 길에 나설 생각입니다.
건강과 평화를 빕니다.

                                     4356년 7월 15일 아침 빗속에 서화재에서 정성헌 모심

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