아프로디테는 가장 오래된 신 중의 하나다. 이름의 뜻은‘물거품’(ἀφρός, aphros, foam)에서 나온 신(δί)이다.

다빈치는 붓 자국이 보이지 않게 그렸다. <최후의 만찬>이 대표적이다. 미켈란젤로는 필력이 빠른 반면 다빈치는 느렸다. 이 시기 회화는 라파엘로, 다빈치, 미켈란젤로 순으로 잘 그렸다. 그런데 1510년을 분기점으로 르네상스 회화의 수준이 확 떨어진다. 신체의 비례감, 해부학적 균형 등이 무너진다. 이유는 베네치아 시민들이 완벽한 회화에 일종의 포만감 혹은 식상한 느낌을 갖기 시작한 데서 비롯되었다.

보티첼리는 위의 세 사람에 비하면 수준이 떨어졌다. 그도 그럴 것이 그는 원래 금세공 장인에서 출발한 탓이다. 해부학적 기초가 없었다. 요컨대 해부학적 기초와 집요한 관찰의 부재가 원인이라 하겠다.

헤시오도스의《신통기》, 《일과 날》을 보면 문장이 거칠고 직설적이며 노동을 통한 자신의 경험을 바탕으로 쓴 것이 아닌가 하는 추측을 하게 된다. 아마도 사실일 것이다. 농경사회의 농부로서 일을 하며 글을 쓴 것으로 보인다. 따라서 그의 작품은 그리스 농민문학이라 할 수 있다. 한편 이러한 글쓰기의 저변에는 그가 당대에 벌어지는 온갖 비리와 부조리에 대한 분노가 깔려 있음도 짐작 가능하다. 그와는 다르게 호머(호머는 한 명이 아니다)의 작품은 수많은 호머들의 집단 창작의 결과물이라 할 수 있다. 정제되어 있고 과도할 만큼의 은유법을 구사하는 데서 그 연유를 찾을 수 있다.

박하선의 사진풍경 71> 사진가가 시작하는 열하일기

압록강을 바라보고 있다. 연암 박지원은 고려시대에 지어진 의주의 통군정에서 압록강을 바라보면서《열하일기》를 시작하고 있지만, 나는 지금 강 건너 중국쪽에서 압록강을 바라보면서 시작한다. 시대의 차이는 있다지만 같은 강이다. 그러나 바라보는 연암과 나, 두 사람의 심정은 다를 것이다. 그리운 땅을 눈앞에 두고도 갈 수 없어 안타까워하는 것이 나라면, 연암은 눈 앞에 펼쳐지는 드넓은 땅을 바라보며 새로운 것과의 만남에 대한 기대감이 압도적이었을 것이다. ......

나는 중국 쪽 호산장성에 올라 망원렌즈로 통군정을 찾아보다가 유람선을 탔다. 연암 일행이 출국 수속을 밟고 배를 탔다는'구룡나루'를 먼발치에서라도 바라보기 위해서다. 정말 초라하고 고요하다. 강기슭에 풀들만 무성하고 작은 보트 한두 척 보이는 것이 전부다. 그러니까 출입국관리소가 있었던 구룡나루의 오늘날 모습이다. 욕심 같아서는 지척에 있는 통군정까지 올라가 보고 싶지만 이를 어쩌랴. ......

-《사진가와 열하일기》본문 중에서- 

                                                                                전남일보 2022.08.25

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